Table of Contents
হাইলাইটস
- NEET-UG ২০২৬ এবং CBSE-র On-Screen Marking (OSM) বিতর্ককে কেন্দ্র করে যে ক্ষোভ তৈরি হয়েছে, তা শুধুমাত্র একটি পরীক্ষার প্রশ্ন নয়; এটি জনআস্থার সংকটের প্রশ্ন।
- আন্দোলনকারীরা মনে করেন, ধারাবাহিক অনিয়ম ও বিতর্কের দায় শিক্ষা মন্ত্রকের শীর্ষ নেতৃত্বকে নিতে হবে।
- সরকার দাবি করছে, পরীক্ষাব্যবস্থাকে সুরক্ষিত করতে একাধিক সংস্কার ও প্রযুক্তিগত ব্যবস্থা ইতিমধ্যেই কার্যকর করা হয়েছে।
- ছাত্র, অভিভাবক এবং চাকরিপ্রার্থীদের একাংশ সেই ব্যাখ্যায় সন্তুষ্ট নন; তাঁদের মতে, সমস্যার গভীরতা সরকার স্বীকার করছে না।
- শিক্ষা, পরীক্ষা এবং নিয়োগের প্রশ্ন আগামী দশকের ভারতীয় রাজনীতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইস্যু হয়ে উঠতে পারে।
যন্তর-মন্তরের প্রতিবাদ আসলে কী নিয়ে?
দিল্লির যন্তর-মন্তরে আয়োজিত এই কর্মসূচির দৃশ্যমান দাবি ছিল কেন্দ্রীয় শিক্ষামন্ত্রী ধর্মেন্দ্র প্রধানের পদত্যাগ। কিন্তু প্রতিবাদটির রাজনৈতিক ও সামাজিক তাৎপর্য বুঝতে গেলে শুধুমাত্র সেই দাবির মধ্যে আটকে থাকলে চলবে না। আন্দোলনের গভীরে রয়েছে এমন এক উদ্বেগ, যা দেশের লক্ষ লক্ষ ছাত্র, অভিভাবক এবং চাকরিপ্রার্থীর মধ্যে ক্রমশ শক্তিশালী হয়ে উঠছে—রাষ্ট্র পরিচালিত পরীক্ষা ও মূল্যায়ন ব্যবস্থার ওপর আস্থা কতটা অবশিষ্ট আছে?
একটি আধুনিক রাষ্ট্রে শিক্ষা ব্যবস্থা কেবল জ্ঞান বিতরণের মাধ্যম নয়। এটি সামাজিক গতিশীলতার অন্যতম প্রধান সেতু। দরিদ্র পরিবারের সন্তান, প্রথম প্রজন্মের শিক্ষার্থী কিংবা ছোট শহরের প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার্থী—সকলেই এই বিশ্বাস নিয়ে এগিয়ে চলে যে একটি সুষ্ঠু পরীক্ষা তাকে তার যোগ্যতার ভিত্তিতে এগিয়ে যাওয়ার সুযোগ দেবে। সেই বিশ্বাস যদি দুর্বল হয়ে পড়ে, তাহলে সমস্যাটি প্রশাসনিক সীমা অতিক্রম করে সামাজিক সংকটে পরিণত হয়।
NEET বিতর্ক কেন এত বড়?
ভারতের শিক্ষা ব্যবস্থায় NEET-এর গুরুত্ব অনস্বীকার্য। দেশের প্রায় সমস্ত মেডিক্যাল কলেজে ভর্তির প্রধান প্রবেশদ্বার এটি। প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ ছাত্রছাত্রী এই পরীক্ষার জন্য প্রস্তুতি নেয়। অনেক পরিবার তাদের সঞ্চয়ের বড় অংশ ব্যয় করে সন্তানের প্রস্তুতির জন্য। কোচিং শিল্প, পাঠ্যসামগ্রী, আবাসন, পরিবহণ—সব মিলিয়ে একটি বিশাল অর্থনৈতিক পরিসর এই পরীক্ষাকে ঘিরে গড়ে উঠেছে।
এই পরিস্থিতিতে প্রশ্নপত্র ফাঁসের অভিযোগ বা পরীক্ষার বিশ্বাসযোগ্যতা নিয়ে বিতর্ক তৈরি হলে তার অভিঘাতও বিশাল হয়। কারণ পরীক্ষার্থীরা শুধুমাত্র নম্বরের জন্য প্রতিযোগিতা করছে না; তারা প্রতিযোগিতা করছে একটি সীমিত সংখ্যক আসনের জন্য, যা তাদের পেশাগত জীবনের দিক নির্ধারণ করতে পারে।
যন্তর-মন্তরের আন্দোলনে অংশগ্রহণকারী অনেক অভিভাবকের বক্তব্যে একটি সাধারণ সুর পাওয়া যায়। তাঁরা বলছেন, সন্তান ব্যর্থ হলে তাঁরা তা মেনে নিতে প্রস্তুত, কিন্তু যদি সেই ব্যর্থতার পেছনে অনিয়ম, প্রশ্নপত্র ফাঁস বা প্রশাসনিক গাফিলতির ভূমিকা থাকে, তাহলে তা মেনে নেওয়া সম্ভব নয়। এই মনোভাবই আন্দোলনের সামাজিক ভিত্তি তৈরি করেছে।
OSM বিতর্কের অন্তর্নিহিত তাৎপর্য
CBSE-র On-Screen Marking বা OSM পদ্ধতি মূলত মূল্যায়ন প্রক্রিয়াকে দ্রুততর এবং আরও নিরপেক্ষ করার উদ্দেশ্যে চালু করা হয়েছিল। প্রযুক্তির ব্যবহার মানবিক পক্ষপাত কমাতে সাহায্য করবে—এই যুক্তিই ছিল এর ভিত্তি।
কিন্তু প্রযুক্তিনির্ভর মূল্যায়ন ব্যবস্থা চালু হলেই আস্থা তৈরি হয় না। আস্থা তৈরি হয় স্বচ্ছতা, ধারাবাহিকতা এবং অভিযোগ নিষ্পত্তির কার্যকর ব্যবস্থার মাধ্যমে। সাম্প্রতিক সময়ে OSM নিয়ে যে প্রশ্ন উঠেছে, তার একটি বড় অংশ আসলে এই আস্থার সংকটের সঙ্গে যুক্ত।
যদি একজন ছাত্র বিশ্বাস করে যে তার উত্তরপত্র সঠিকভাবে মূল্যায়িত হয়নি, তাহলে সে শুধু নম্বর নিয়ে অসন্তুষ্ট হয় না; সে পুরো মূল্যায়ন ব্যবস্থার ওপরই সন্দেহ করতে শুরু করে। সেই সন্দেহ যদি বহু ছাত্রের মধ্যে একসঙ্গে তৈরি হয়, তাহলে তা দ্রুত একটি বৃহত্তর জনমতের রূপ নেয়।
সরকারের অবস্থান
সরকার এবং শিক্ষা মন্ত্রক এই সমালোচনার সঙ্গে একমত নয়। তাদের বক্তব্য, ভারতের মতো বৃহৎ দেশে কোটি কোটি পরীক্ষার্থীকে নিয়ে কাজ করা সহজ নয়। বিচ্ছিন্ন কিছু অভিযোগের ভিত্তিতে পুরো ব্যবস্থাকে ব্যর্থ বলা যুক্তিযুক্ত নয়।
সরকারের দাবি, গত কয়েক বছরে প্রশ্নপত্রের নিরাপত্তা, ডিজিটাল এনক্রিপশন, বায়োমেট্রিক যাচাই, নজরদারি এবং পরীক্ষাকেন্দ্র পরিচালনার ক্ষেত্রে একাধিক সংস্কার করা হয়েছে। কোনও অভিযোগ সামনে এলে তদন্তও করা হয়েছে এবং প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে।
এই অবস্থান থেকে সরকারের যুক্তি হল, সমস্যা থাকলেও তা মোকাবিলার জন্য প্রশাসনিক কাঠামো সক্রিয় রয়েছে। ফলে রাজনৈতিক দায়ের প্রশ্নে বিরোধীদের সমালোচনা অতিরঞ্জিত।
তাহলে মানুষের অসন্তোষ কমছে না কেন?
এই প্রশ্নের উত্তর শুধুমাত্র তথ্য বা পরিসংখ্যান দিয়ে দেওয়া সম্ভব নয়। এখানে মনস্তত্ত্বও গুরুত্বপূর্ণ।
পরীক্ষাব্যবস্থা এমন একটি ক্ষেত্র যেখানে বিশ্বাসের মূল্য অত্যন্ত বেশি। কোনও পরীক্ষার্থী যখন পরীক্ষার হলে বসে, তখন সে ধরে নেয় যে দেশের অন্য প্রান্তে বসা আরেকজন পরীক্ষার্থীও একই নিয়মের অধীন। সেই ধারণাই প্রতিযোগিতাকে বৈধতা দেয়।
যদি বারবার এমন সংবাদ সামনে আসে যেখানে প্রশ্নপত্র ফাঁস, জালিয়াতি, ভুয়ো পরীক্ষার্থী বা মূল্যায়ন সংক্রান্ত বিতর্কের কথা বলা হয়, তাহলে মানুষের মনে একটি ধারণা তৈরি হতে শুরু করে যে ব্যবস্থাটি পুরোপুরি নির্ভরযোগ্য নয়। এই ধারণা বাস্তবতার সঙ্গে পুরোপুরি মিলে যাক বা না-যাক, তার রাজনৈতিক প্রভাব গভীর হতে পারে।
কারণ জনআস্থা হারানো খুব সহজ, কিন্তু তা পুনর্গঠন করা অত্যন্ত কঠিন।
ধর্মেন্দ্র প্রধানের পদত্যাগের দাবি কতটা শক্তিশালী?
CJP এবং আন্দোলনকারীদের দাবি রাজনৈতিকভাবে বোধগম্য হলেও তার কার্যকারিতা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। ভারতে মন্ত্রিসভার সদস্যদের পদত্যাগের দাবি নতুন নয়। কোনও বড় দুর্ঘটনা, প্রশাসনিক ব্যর্থতা বা কেলেঙ্কারির পর প্রায়ই এমন দাবি ওঠে।
কিন্তু বাস্তব রাজনৈতিক প্রশ্ন হল, কোনও মন্ত্রীর পদত্যাগ কি সমস্যার সমাধান করবে? আন্দোলনের সমর্থকদের মতে, পদত্যাগের অর্থ হবে রাজনৈতিক দায় স্বীকার করা। সমালোচকদের মতে, শুধুমাত্র ব্যক্তি পরিবর্তন করে কাঠামোগত সমস্যার সমাধান সম্ভব নয়।
এই বিতর্কের কোনও সহজ উত্তর নেই। তবে এটুকু স্পষ্ট যে CJP-র কাছে পদত্যাগের দাবি মূলত একটি প্রতীকী রাজনৈতিক দাবি, যার উদ্দেশ্য প্রশাসনিক জবাবদিহিতার প্রশ্নকে সামনে আনা।
কেন এই আন্দোলনকে গুরুত্ব দেওয়া উচিত?
ভারতের রাজনৈতিক ইতিহাসে বহু আন্দোলন প্রথমে ছোট ছিল। অনেক সময় তারা বৃহত্তর সামাজিক উদ্বেগকে ভাষা দিয়েছে, পরে সেই উদ্বেগই বৃহৎ রাজনৈতিক ইস্যুতে পরিণত হয়েছে।
শিক্ষা, পরীক্ষা এবং নিয়োগের প্রশ্ন আজ ভারতের মধ্যবিত্ত সমাজের অন্যতম প্রধান উদ্বেগ। কর্মসংস্থানের সুযোগ সীমিত, প্রতিযোগিতা তীব্র এবং সাফল্যের পথ ক্রমশ কঠিন হয়ে উঠছে। এই পরিস্থিতিতে পরীক্ষার স্বচ্ছতা নিয়ে সন্দেহ তৈরি হলে ক্ষোভ দ্রুত জমা হতে থাকে।
যন্তর-মন্তরের এই প্রতিবাদ হয়তো তাৎক্ষণিকভাবে জাতীয় রাজনীতির সমীকরণ বদলে দেবে না। কিন্তু এটি এমন একটি প্রবণতার ইঙ্গিত দেয়, যেখানে তরুণ প্রজন্মের রাজনৈতিক উদ্বেগ ক্রমশ শিক্ষা, কর্মসংস্থান এবং সুযোগের ন্যায্যতার প্রশ্নকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠছে।
ভারতের রাজনীতির নতুন অস্বস্তি
দীর্ঘদিন ধরে ভারতীয় রাজনীতির প্রধান বিতর্কগুলি আবর্তিত হয়েছে ধর্ম, জাতপাত, ভাষা, অঞ্চল বা মতাদর্শকে কেন্দ্র করে। কিন্তু শিক্ষা ও কর্মসংস্থানের প্রশ্নের একটি আলাদা শক্তি রয়েছে। এগুলি প্রায় প্রতিটি পরিবারের জীবনের সঙ্গে যুক্ত।
একজন পরীক্ষার্থী যখন পরীক্ষাকেন্দ্রে প্রবেশ করে, তখন তার পরিচয় প্রধানত একজন পরীক্ষার্থী হিসেবেই গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। তার ধর্ম, ভাষা বা অঞ্চল নয়; গুরুত্বপূর্ণ হয় তার প্রস্তুতি এবং তার প্রাপ্ত সুযোগ।
এই কারণেই শিক্ষা-সংক্রান্ত ক্ষোভ অনেক সময় প্রচলিত রাজনৈতিক বিভাজন অতিক্রম করতে সক্ষম হয়। যন্তর-মন্তরের আন্দোলন সেই সম্ভাবনার একটি ক্ষুদ্র কিন্তু তাৎপর্যপূর্ণ উদাহরণ।
উপসংহার
জন্তর-মন্তরের প্রতিবাদ শেষ হয়েছে, মঞ্চ ভেঙে ফেলা হয়েছে, স্লোগান স্তব্ধ হয়েছে। কিন্তু যে প্রশ্নগুলি সেখানে উত্থাপিত হয়েছে, সেগুলি এখনও রয়ে গেছে। ভারতের লক্ষ লক্ষ ছাত্রছাত্রী কি সম্পূর্ণ আস্থার সঙ্গে বলতে পারে যে প্রতিটি বড় পরীক্ষা সমানভাবে সুরক্ষিত ও নিরপেক্ষ? অভিভাবকেরা কি নিশ্চিত যে তাঁদের সন্তানের পরিশ্রমের মূল্য কোনও অনিয়মে নষ্ট হবে না? চাকরিপ্রার্থীরা কি বিশ্বাস করেন যে প্রতিযোগিতার ময়দান সবার জন্য সমান?
এই প্রশ্নগুলির উত্তর যদি স্পষ্ট ও দৃঢ়ভাবে দেওয়া না যায়, তাহলে NEET বা OSM-কে ঘিরে বর্তমান বিতর্ক শেষ হলেও আস্থার সংকট শেষ হবে না। আর সেই কারণেই যন্তর-মন্তরের তেলাপোকার মিছিলকে একটি বিচ্ছিন্ন ঘটনা হিসেবে দেখা ভুল হবে। এটি ভারতের শিক্ষা-ব্যবস্থা, প্রশাসনিক জবাবদিহিতা এবং তরুণ প্রজন্মের ভবিষ্যৎ নিয়ে জমে ওঠা গভীর অস্বস্তির একটি প্রকাশ মাত্র।
